跳到主要內容

男性和服入門(浴衣、黑纹付、袴、丹前、甚兵衛、作務衣)

去日本旅遊租借和服時,女生可以花小一時慢慢選,男生往往只有一兩套選擇。即使跑到和服專門店,男性和服的款式也不多,似乎普遍人也不太在乎男性穿的和服。但在現實中(學居合道和夏祭時),筆者便遇到不少喜歡穿和服的男生,他們對穿和服樂此不疲,也有男生問過我關於和服的事情。於是,我便決定簡單介紹一下男性和服的種類。

從好的方面看,男性和服比女性和服容易了解。

浴衣(ゆかた)


男性和服-浴衣男性和服-浴衣

浴衣是夏天常見的日式裝束,原本是去泡溫泉時在室內穿的,但在夏祭或花火大會中也可以穿。由於價錢相較其他和服便宜,很多外國人都買了套來穿。

男跟女的穿法不同,女的浴衣要在腰間打個折,男的則不用。另外,男的結帶方法也沒有女性那麼多複雜款式,很容易便學會。

[caption id="attachment_3210" align="alignnone" width="493"]3 圖片來源:http://www.suzunoya.com/yukata/yukatajuku/kitsuke/kikuzure.html[/caption]

黑纹付和色紋付


男性和服入門

男性和服中的第一禮裝是有五個家紋的長着和羽織,配上袴的組合。略禮裝是沒有家紋的長着和羽織,配上袴的組合。再沒那麼正式的話,便不穿上羽織。使用的布料較便宜是棉、羊毛、麻等、較貴的是織錦。

羽織是和服中的外套,不過羽織在室內也不用脫。這是起源於戰國時代披在鎧甲上的「陣羽織」,但戰國時代叫它做「胴服」。到了江戶時代,羽織在町人(工商業者)間很流行,但幕府下了只限男性空羽織的禁令。到了鼓吹平等的明治時代,不論男女,任何人都可以穿羽織。

除了黑色的禮裝外,也有其他顏色的色紋付,沒有黑纹付那麼沉重,在年輕人間很流行。

袴(はかま)


男性和服-武道袴男性和服-袴

袴主要分為兩類,分別是馬乘袴和行燈袴。馬乘袴是兩腿由中間分開,活動能力比較高。行燈袴則是兩腿沒有分開,活動能力較差。兩者都可以在正式場合穿,選擇哪種依個人喜好吧。

據說袴出現在武家的時代(鎌倉時代左右),令當時人活動更方便。以前的人穿和服做運動是很困難的。

長着(ながぎ)和半着(はんぎ)


一般長至腳尖的着物叫「長着」,到達膝下位置那麼長的着物叫「半着」。進行武道或藝能穿袴的時候,大多穿半着。漫畫《漫客劍心》中的劍心便是穿一件紅色半着和一套白色的馬乘袴。

[caption id="attachment_3218" align="alignnone" width="500"]男性和服-劍心穿什麼 圖片來源:http://www.samue.co.jp/hakama/himurakenshin/himurakenashin.html[/caption]

丹前(たんぜん)


[caption id="attachment_3219" align="alignnone" width="500"]男性和服-丹前 圖片來源:http://image.rakuten.co.jp/himeka/cabinet/hanten/img58187828.jpg[/caption]

在寒冷季節,由溫泉旅館借出一種類似浴衣的着物叫丹前。丹前比浴衣厚,更加耐寒。

甚兵衛(じんべえ)


[caption id="attachment_3220" align="alignnone" width="500"]男性和服-甚兵衛 圖片來源:http://shopping.c.yimg.jp/lib/kyoetsuorosiya/img61554001.jpg[/caption]

甚兵衛是夏天的室內服裝,分為上衣和下衣,上衣的左右用帶扣著,是十分容易穿的服裝。現在除了在家中穿外,有些年輕人也穿甚兵衛去夏祭或在夏天逛街。

關於甚兵衛的起源,據說是戰國時代的陣羽織。陣羽織是士兵穿的無袖戰袍,一般農民也有樣學樣,做出了「甚平羽織」,後來改稱甚兵衛。

作務衣(さむえ)


[caption id="attachment_3221" align="alignnone" width="400"]男性和服-作務衣 圖片來源:http://image.space.rakuten.co.jp/d/strg/ctrl/12/2ff9fe8c95184432168696a46cacdae535317cc3.16.1.12.2.jpeg[/caption]

作務衣跟甚兵衛看上去十分相似,也分成上下兩件,只是比大件一點。甚兵衛是夏天的室內服裝,作務衣則是全年通用的服裝。

原本禪宗修行時把一天中的日常業務(掃除及清潔之類)叫「作務〔さむ〕」,進行作務時穿的衣服便叫做作務衣。

延伸閱讀



如何快速分辨女性和服
男性和服帶結方法(貝の口) Youtube
男性和服帶結方法(浪人結) Youtube
男性和服帶結方法(片ばさみ) Youtube
男性和服帶結方法(一文字結) Youtube
袴着付方法(一文字結) Youtube
袴着付方法(十文字結) Youtube

留言

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

鎌倉歷史散步

位於東京附近的鎌倉,是鎌倉時代的政治中心地帶、《平家物語》的故事舞台。平安時代末期,源賴朝以鎌倉為根據地,消滅了當時最大的武士家族平家,開創了鎌倉幕府。從那時候開始,日本的統治權便集中在將軍的手裡。

這個歷史上舉足輕重的地方,至今仍留下許多古蹟和寺院神社,包括義經寫下腰越狀的滿福寺,還有守護著鎌倉武士的鶴岡八幡宮。難得的是,除了歷史遺跡,鎌倉附近更有美麗的海岸及江之島。



前往鎌倉的交通手段



從東京到鎌倉,可以乘坐JR或江之島電鐵,詳情請參考這篇文章。如果想比較悠閒地欣賞景物,我建議先到藤澤落腳。藤澤有不少經濟舒適的酒店,並且靠近小田急電鐵站和JR藤澤站,到鎌倉和江之島也十分方便。如果行程比較匆忙,也可以選擇在觀光後直接返回市區。

這次介紹的行程以藤澤作起點,路線如下:

藤澤站

遊行寺骨董市

滿福寺

七里濱

鶴岡八幡宮

江之島展望台

遊行寺骨董市



離開藤澤站後,首先帶大家逛遊行寺骨董市。每月第1個星期天及第4個星期六,在遊行寺都會舉行賣骨董的跳蚤市場,至今已舉辦了35年以上。在骨董市內,我們可以找到舊陶器、古布、古錢和古荼杯等等,時代覆蓋江戶時代至明治時代,價錢由100円至數千円不等。



雖然不是每個人都懂得鑑賞骨董,但純綷抱著好奇心探索,看看以前留下來的物品也別有一番樂趣。說不定能以好價錢買到漂亮的擺設!



翔太

日文的骨董(こっとう)跟中文的意思略有不同,泛指古時留下來用作收集和鑑賞的美術品和道具。中文的骨董則是指有年代的骨瓷,例如骨瓷花瓶。日本中,在跳蚤市場販賣骨董不受到管制,但如果想開店成為「古物商」(こぶつしょう),必須向公安委員會取得營業許可。



基本資料
名稱:遊行寺骨董市
地址:神奈川県藤澤市西富1-8-1
交通:藤澤北口步行約15分鐘
營業時間:7:00〜15:00(每月第1個星期天及第4個星期六)

腰越滿福寺



接下來帶大家來到滿福寺,源義經寫下腰越狀的地方,懷緬他和源賴朝之間的故事。1185年(元曆2年),源義經在壇之浦中消滅了平家,押送著平家大將平宗盛凱旋而歸,卻不獲得許可進入鎌倉。停留在腰越滿福寺的義經心急如焚,為了取得兄長的諒解,便把自己的心跡寫成著名的腰越狀。



可是,源賴朝不但沒有和義經和好,反而下命令追捕義經。義經被迫逃往奧州投靠藤原秀衡,然而秀衡死後,他的兒子泰衝害怕源賴朝而追殺義經。義經於1189年(文治5年)自盡身亡。

基本資料
名稱: 滿福寺
地址:鎌倉市…

「君の名は」觀後感-大概每個人都在尋找誰吧

「君の名は」是新海誠監督的第6部作品,也是他首次在電影公演前推出小說的作品。小說和電影都叫好叫座,深究其原因,畫功之精美、配音之演技、音樂之美妙、故事之詩意也誘發了它的吸引力。編寫這部作品時,新海誠成功搔到了許多人心底的癢處。不知大家有沒有過這種經歷,彷彿正在尋找某個人,卻說不出這個人到底是誰。然後有一天,有些人遇到命中註定的另一半時,有種似曾相識的感覺。小說家喜歡把這種經驗解釋為前世緣份,新海誠卻用超越時空的手法描寫,讓男女主角在不同時空下交疊相遇。有趣的是,男女主角實際上相遇的時間十分少,主要透過手機內的訊息了解對方。

本文將會提及故事劇情,未看的讀者請注意。



劇情一絕

「君の名は」是關於男女主角(瀧和三葉)交換身份的故事,兩人在睡著的時候變成對方度過一天。交換身份不但引起了身邊朋友的注意,復原後男女主角各自也十分困擾。後來,有天交換身體的情況突然中斷,瀧因為擔心三葉,便前往她居住的飛驒。到達後卻發現,三葉所住的村邨「系守町」在3年前受到慧星衝擊而毀滅,三葉連同500以上居民早已經死亡。

三葉居住的村邨中有一塊很大的凹地,估計是參考東京都「青ヶ島」設計出來。三葉一家祀奉的宮水神社,外觀則很像飛驒山王宮日枝神社。系守町和彗星殞落事件在實現中不存在。

知道三葉的死訊後,瀧獨自前往了山上的宮水神社參拜,並喝下了三葉的口嚼酒。所謂口嚼酒,就是用口把穀物之類放入口中咀嚼並吐出,然後釀成的一種酒。唾液中的酶素能把穀物的殿粉糖化,吐出的物體中糖和野生酵素發酵便變成酒。口嚼酒是蒸餾法未發明時的釀酒方法,現在只有祭祀時才會製作。

喝下口嚼酒的瀧再次進入了三葉的身體,來到彗星未殞落之前,企圖改變歷史⋯⋯

音樂一絕

相較新海誠之前的作品,包括「秒速5厘米」和「言葉之庭」,「君の名は」的創作有了不少進步。使用的音樂請了RADWIMPS度身訂制,與故事內容互相呼應,包括「夢灯籠」、「前前前世」、「スパークル」、「なんでもないや」。其中「前前前世」和「なんでもないや」最近在日本逛街時常常聽到。

「なんでもないや」歌詞中,RADWIMPS做了一個詞語叫「タイムフライヤー」(Time Flyer),來形容穿越時空的人,跟之後的「クライマー」(Climber)和「クライヤー」(cryer)。它的副歌是這樣的:

僕らタイムフライヤー 時を駆け上がるクライマー
時のかくれんぼ はぐれっこ はもういいよ

君は派手なクライヤ…

如何在平安時代說早安及謝謝

早上打招呼時,常常說「おはようございます」。到底這句話怎麼來?也許不少日語學習者都想過這個問題,特此說明一下。

「おはようございます」可以分為「おはよう」和「ございます」兩個部分。「おはよう」的語源為「おはやく」,後來K音被省略變為「おはやう」,再變成「おはよう」。「ございます」的語源為「ござる」,漢字寫成「御座有る」,代表為了貴人而設席的意思。「ござる」的丁寧體為「ござります」,後來聲音變化為「ございます」。加起來後,早安的說法變化如下:

おはやくござります(平安時代)
→おはやうございます(室町時代)
→おはようございます(江戸時代)

同樣的情況也發生在「ありがたくござります」上。「ありがとう」的源源為「ありがたく」,後來K音被省略變為「ありがたう」,再變成「ありがとう」。加起來後,謝謝的說法變化是這樣的:

ありがたくござります(平安時代)
→ありがたうございます(室町時代)
→ありがとうございます(江戸時代)

「おはようございます」和「ありがとうございます」是最常用的丁寧體。不過只要知道以上的聲音變化規律,我們也不難理解其他丁寧語的語源,例如:

おいしく→おいしう→おいしゅう(ございます)
おもしろく→おもしろう(ございます)
うれしく→うれしう→うれしゅう(ございます)

值得注意的是,「おいしゅうございます」是非常禮貌的說法,現實中很少人使用。誤用這類丁寧語會產生很大的違和感。建議讀者盡量避免使用這些不常用的丁寧語。

順帶一提,聲言變化在日語的發展中十分常見。例如「行く」的意向形「いこう」,古語為「いかむ」,古語的意向形都是以「む」為尾音。後來「いかむ」演變成「いかう」,再變成「いこう」。吃東西的意向形「たべよう」,古語中是「食べむ」。它經過了數次變化,才變成今日所說的「たべよう」。

食べむ→たべう→たびょう→たべよう

日語的演變是不是很有趣?如果對日本的古語有任何疑問,歡迎留言提出。

延伸閱讀:
跟武士老師學武士語