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走進源氏物語博物館,細味平安時代的貴族生活

二零一五年一月曾介紹「源氏物語博物館」,事隔一年,由於讀者的質素已經提升,所以重新整理一遍,補充一些仔細的地方。如果未讀過《源氏物語》,建議先看〈光源氏-平安時代的貴族明星〉或電影《源氏物語-千年之謎》



為什麼要在宇治建一座源氏物語博物館?
《源氏物語》共分為三部分,第一部分共三十三帖,講述光源氏的誕生到榮華至極;第二部分並八帖,講述光源氏的苦惱及生涯終結;第三部共十三帖,講述光源氏的兒子薰大將的悲戀。最後十帖以宇治為主要舞台,被稱為「宇治十帖」。「宇治十帖」裡是著名的愛情悲劇,充滿本居宣長所提出的物哀精神,當中描寫的一事一物往往渗透著對無常的感慨。

宇治同時是平安時代的貴族建造別莊、遊玩的地方,充滿古典美而且比京都多一分幽靜。到宇治適宜品茶、遊神社、研究文學,附庸風雅一番。雖然在京都也有介紹源氏物語的「風俗博物館」,但是宇治的源氏物語博物館中的展品比較精美。
從影畫讀「宇治十帖」
踏入源氏物語博物館後,建議大家先走到影像展示廳看兩套影畫《橋姬》及《浮舟》,有助了解「宇治十帖」的故事。「宇治十帖」內容淒美,講述薰、香親王(匂宮)、浮舟間愛恨交纏。浮舟在薰和香親王兩人的愛戀間無所適從,最後步向宇治川,企圖結束一生…

影畫《橋姬》:講述宇治十帖的主角薰大將的身世,旁白及兼任巫女的是NHK大河劇《義經》中扮演阿德的演員。整套劇很有大河劇的味道,劇中更出現許多大河劇中常見的面孔。

影畫《浮舟》:有點像台灣的布偶劇,利用布偶講述浮舟的身世及三角戀的困擾。拍攝手法唯美,劇情悲哀,值得一看。


翔太

提醒一下大家,每套影畫長二十分鐘,加上等待開始的時間,大概花一小時便看完兩套電影。未入場時可以看附近的展品。

走進「宇治十帖」的世界
影像展示廳的旁邊是宇治廳,裡面把「宇治十帖」的三個經典場面實體化,分別是《薰君隔牆相覷》、《管弦之宴》、《匂宮與浮舟》,讓人彷彿進入了故事中的世界。



這種在門外窺看的行為叫「桓間見」,在平安時代的貴族間十分普遍。主要原因是古代認識男女朋友不容易,傳統的貴族女性不會主動認識男性,男性必須主動找合適的戀愛對象。當看到心儀對像,那些貴族男士通常寫一首和歌給對方,一來為了展示自己的才華,二來可以從回應中知道對方有沒有教養。

(如果想知道怎樣在平安時代談戀愛,可以參考這篇文章。)


翔太

宇治廳內除了有實體場景和繪畫外,還有香道用具的介紹。《源氏物語》跟香道有密不可分的關係,除了故事中有不少…

京都《平家物語》主題散步

由JR京阪東福寺站為起點,以八坡神社為終點,途經多個平源盛衰為中心地,既可觀光又可以回顧歷史。

平清盛的宅邸位於六波羅,從他的宅邸遺跡相距15分鐘路程,便是後白法皇的離宮法住寺。法住寺殿內是以1001座千手觀音像而著名的三十三間堂(本名「蓮華王院」),是後白河法皇命平清盛所建。東山一帶還有源氏的武士那須與一之墓、木曾義仲的首塚及其他源平之爭的相關地點……

這個行程參考了e-kyoto.net,再加上筆者的歷史知識寫成。路線如下:

JR京阪東福寺站
↓(徒歩10分)
即成院(那須與一之墓)
↓(徒歩5分)
新熊野神社
↓(徒歩7分)
法住寺
↓(徒歩1分)
三十三間堂
↓(徒歩15分)
六波羅蜜寺
↓(徒歩15分)
八坂之塔
↓(徒歩5分)
阿古屋茶屋
↓(徒歩10分)
清水寺
↓(徒歩10分)
清閑寺
↓(徒歩30分)
長樂寺
↓(徒歩5分)
八坂神社
↓(徒歩2分)
市巴士祗園巴士站




即成院~那須與一之墓
[caption id="attachment_3160" align="alignright" width="300"] 圖片來自官網[/caption]

由東福寺出發,步行約10分鐘,便到達即成院,該處有那須與一之墓。那須與一是屋島之戰中,射中平家的扇的著名弓箭手。根據《平家物語》記載,平源兩軍在屋島處於膠著狀態時,平家軍派出一個乘著船的美女,拿著貼著扇的竿挑釁,想一挫源氏的銳氣。義經立刻尋找善於射箭的武士,找到了畠山重忠,重忠推薦了那須十郎。那須十郎因為有傷在身,又推薦了那須與一。那須與一不慌不忙把扇射倒,源氏軍頓時士氣大振,相反平家軍已經無心戀戰,不久便向西撤退。

屋島之戰勝利後,有那須與一為了避免源頼朝肅清,裝病出家的說法。他法名即成院殿禪海宗悟大居士,至死一心向佛。現時的即成院還販賣不少那須與一的紀念品。

地址:東山區泉湧寺山内町
開放時間:9~17時
參觀費:隨意
URL: http://www.gokurakujyoudo.org/




新熊野神社~後白河法皇新手種的樟樹
[caption id="attachment_3161" align="alignleft" width="300"] 圖片來自官網[/caption]

離開即成院後,由熊野商店街一直向北走,便會見到祭祀一棵巨大樟樹的新熊野神社。這棵…

漫步三條通,細味京都歷史建築

三條通為京都市主要街道之一,充滿了明治和大正時代的建築物。當身在京都無所事事,又不想到太遠的地方,在三條通散步也是一個不錯的選擇。
中京郵便局


中京郵便局為交通部建築課在1902年(明治35年)設計的建築。新文藝復興(ネオ・ルネサンス)風格,匈牙利國家歌劇院、維也納國家歌劇院和美國的得克薩斯州議會大廈(Texas State Capitol)也是這種建築風格。
京都文化博物館


京都文化博物館別館為明治時期建築師辰野金吾的弟子長野宇平治設計,在1906年(明治39年)建築。辰野金吾設計了許多知名建築,包括日本銀行總行、日本銀行京都分行、現時的東京火車站等等。京都文化博物館外部用白石造的白帶裝飾被稱為「辰野式」。明治時代中期的洋風建築特色是細部裝飾豐富,這楝建築物為明治中期的代表作之一。
分銅屋足袋


江戶時代末期建築、塗黑了的町屋。町屋即是町人的住宅,江戶時代總稱都市居住的工匠和商人做町人(即「士農工商」的工和商)。16世後期,社會的身分製度為武士、町人和百姓。為了吸引人町人到城下町,各大名會推行「楽市・楽座」政策來活化經濟,內容包括減免新興商工業者的稅。

町屋的特色是高兩層,中間有一個庭園。除町屋外,有些富有的町人擁有名叫「長屋」的集合住宅,可以放租給許多人住。
家邊徳時計店


建於1890年(明治23年),屬現存最古老的民間洋風商業建築之一。內部有金庫室和螺旋樓梯,一樓裝飾了三個拱窗。
日本生命


舊日本生命京都支店是辰野金吾和片岡安設計,於1914年(大正3年)建築。現存的建築在1983年(昭和58年)改建,擁有閣樓的東側部分被增強並保存下來。
京都三條通歷史建築物



外部連結
中京郵便局
京都府京都文化博物館

東福寺-東大寺和興福寺的合體

上次遊奈良時沒有去到東大寺,只到了奈良公園餵鹿和逛了博物館。後來去伏見稻荷大社,便順道觀看九條家建造的東福寺。東福取名「東」和「福」,寓意是像「東大寺」那麼大和像「興福寺」那麼興盛。如果硬要咬文嚼字,竊以為這座寺叫「大興寺」更貼切。奇怪的是,既然奈良已經有「東大寺」和「興福寺」,為什麼九條家要建造東福寺出來?
南都燒討
把時間推移到八百多年前,當時京都正處於兩大武士勢力平家和源氏的角力。他們引發的一系列戰爭被稱為「源平合戰」,又叫「治承·壽永之亂」。這些戰役象徵日本的政治權力從天皇和公卿手上脫離,武士統治的時代降臨。

平安時代中期及以前,武士只是擔任保護天皇的角色,沒有權力參政。後來平忠盛得到鳥羽上皇提拔,得到昇殿的許可,已經屬前所未有。他的兒子平清盛更改變了武士的身份地位,開始了武士掌權的年代。

平清盛據說不是平忠盛的親生兒子,而是白河法皇跟一個白拍子(身份低下的舞女)舞子所生。正因為血統受到質疑,平清盛更努力向別人顯示自己的能力,不拘泥於小節。他利用博多與宋朝交易,累積了經濟實力,又任用海盜出身的兔丸,築起國際貿易港口大輪田泊。

後來平清盛雖然官至太政大臣,成為後白河法皇下的第一人,卻渴望改變整個國家,甚至計劃把首都移到福原(現在的神戶)。晚年的平清盛漸漸無法控制平家的人變得驕傲和貴族化,有「非平氏者非人也」(平氏にあらざれば人にあらず)的說法,卻有無數的反對聲音指向平家。後白河法皇的親信在鹿谷密謀誅殺平家敗露,結果平清盛與後白河法皇的關於決裂。

作為平家和法皇中間人的平重盛死後,平清盛沒多久便軟禁了法皇,逼高倉天皇退位及立自己的外孫為安德天皇,完全掌握政權。看不過眼的以仁王立刻聯同源賴政起兵,並派隱居熊野的源行家向全國源氏發送討伐平氏的密令。平家卻識破這件事,立刻派兵征討;以仁王和源賴政向奈良興福寺逃走,中途在平等院被平知盛追擊,在宇治川交戰慘敗。源賴政自殺身亡,以仁王則在逃走時被殺。

為了懲罰支持以仁王的興福寺,平清盛派遺平重衡燒毀興福寺及東大寺等反抗平家的寺院,沒收他們的莊園和領地。興福寺為藤原氏的氏寺,面對自己氏寺被燒毀的九條兼實把悲歎寫到日記《玉葉》中。這本日記與北條氏的《五妻鏡》成為了研究鎌倉時代的重要著作。
九條家堀起
九條兼實原本是藤原忠通的兒子,屬於攝關家族。當時的制度中除了太政大臣,最高的官位便是攝政和關白,而這兩種職位只會由藤原家的人擔任。簡單來說,他贏了…

伏見稻荷大社與千本鳥居

提起京都伏見,第一件想起的事是鳥羽伏見之戰,其次便是伏見稻荷大社。伏見稻荷大社裡供奉農業、商業及各種不同的神祇,每年都有大量香客和旅客前往。前來許願的人有時會在神社內豎起鳥居,稻荷大社也以裡面千本鳥居而聞名。

在每個鳥居的後面,都可以看到年份和捐獻者或公司的名稱。偶爾還看到一些石造的鳥居,年代非常久遠。



稻荷大社的本殿在應仁之亂時已經燒毀,後來在明應8年(1499年)重建,屬於重要的文化遺產。



「稻荷」是五穀和食物的大神,日本全國有三萬以上稻荷神社,並以伏見稻荷大社作為總本山。稻荷神社的特式是以狐狸代替狛犬,原因是狐狸的古名(けつ)跟食物神的名(みけつのかみ)諧音相近。整個山頭裡充滿了大大小小的孤狸,看上去十分有趣。



稻荷大社裡還有些特別的大神,例如眼力大神,也許可以保祐大家不用戴眼鏡。在小店中還有運動大神、腦天大神和足腰御守,真是包羅萬有。



由於稻荷的整個山麓頗大,需要兩三個時才走完,旅客可以因應自己的體力中途下山。我選擇走到中間的御幸奉拝所便折返回去。



除了御守外,遊客可以考慮買祈願用的迷你鳥居,附近也有一間Hello Kitty手信店,由稻荷大社走回稻荷JR站時便會經過。


交通
從JR稻荷站走十分鐘便到。



外部連結:伏見稻荷大社官方網站

十円上的平等院、紫式部及宇治抺茶

十円上有一座很古雅的建築物,一直很想到現場一探究竟。這座建築就是平等院中的鳳凰堂,位置宇治川附近,是宇治最有名的三樣東西之一。筆者親臨宇治,逐一為大家介紹宇治最有名的三樣東西。
宇治川與紫式部


前往平等院時經過宇治川,宇治川為京都重要水源之一。京都平日飲水的地下水,有部份是來自宇治川。

宇治川的旁邊擺放了紫式部的雕像,紫式部在平安時代寫下了膾炙人口的《源氏物語》,故事當中有部份章節發生在宇治。

宇治第一樣有名的東西便是《源氏物語》中的《宇治十帖》。《宇治十帖》講述源氏的兒子薰大將與貴族少女在宇治的愛情故事,薰大將並非源氏親生兒子,是三公主跟源氏的好友偷情所生,本身便是一個悲劇角色。由於其優柔寡斷的性格,讓愛心的女子浮舟給好朋友香王爺(匂宮)有機可乘。浮舟在兩人的愛意下沒法作選擇,最終寧願跳宇治川自盡。
平等院鳳凰堂


宇治第二樣有名的東西是平等院。平等院本身為平安時代藤原道長所擁有的一間別墅,後來由他的兒子改建為佛堂,用來祈求自己能登往極樂世界。

鳳凰堂像徵西方淨土,給人一種很安寧的感覺。早上日光充足時是拍攝鳳凰堂的最佳時機。

平等院內還一所博物館鳳翔館,裡面展示了不少國寶級佛像。在裡面看到的佛像姿態,頗像敦煌壁畫中的飛天。
宇治川之戰與源賴政


平等院的後方有一所最勝院,裡面有源賴政的墓碑。源賴政在保元之亂中支持後白河天皇對崇德上皇,保元之亂後升至從三位,成為活下來官位最高的源氏朝臣。當時源氏的死對頭平氏專權,源賴政本來可以安享晚年,卻在七十多歲時因兒子受到平氏欺負按捺不住,舉兵與以仁王反抗平氏。雙方在宇治川交戰,源賴政戰敗切腹而死,享年七十七歲。
宇治抺茶


宇治第三樣有名的東西是宇治抺茶。在宇治隨處可見賣抺茶的店舖,有伊藤久右衛門,還有將軍家御用的上林。



筆者在找手信時,竟然看到有抺茶味咖哩,便買了一盒回去。嚐試綠茶味咖喱時,發現味道非常奇怪,筆者建議大家請勿浪費金錢嚐試。



宇治川旁還有一間有百年歷史的喫茶店,喜歡傳統茶屋的人不妨進去一試。
平等院價錢
◆入園及平等院博物館鳳翔館
【全票】600日圓(團體500日圓) ※全票適用於大學以上
【學生】400日圓(團體300日圓) ※學生票適用於高中及國中
【兒童】300日圓(團體200日圓) ※兒童票適用於國小

※團體票適用於25人以上團體

◆鳳凰堂内部
每人300日圓
前往平等院方法
◆大眾運輸
・由JR奈良線「宇治」站徒歩約10分鍾即可抵達。
・由京阪電氣鐵道宇治…