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走進源氏物語博物館,細味平安時代的貴族生活

二零一五年一月曾介紹「源氏物語博物館」,事隔一年,由於讀者的質素已經提升,所以重新整理一遍,補充一些仔細的地方。如果未讀過《源氏物語》,建議先看〈光源氏-平安時代的貴族明星〉或電影《源氏物語-千年之謎》



為什麼要在宇治建一座源氏物語博物館?
《源氏物語》共分為三部分,第一部分共三十三帖,講述光源氏的誕生到榮華至極;第二部分並八帖,講述光源氏的苦惱及生涯終結;第三部共十三帖,講述光源氏的兒子薰大將的悲戀。最後十帖以宇治為主要舞台,被稱為「宇治十帖」。「宇治十帖」裡是著名的愛情悲劇,充滿本居宣長所提出的物哀精神,當中描寫的一事一物往往渗透著對無常的感慨。

宇治同時是平安時代的貴族建造別莊、遊玩的地方,充滿古典美而且比京都多一分幽靜。到宇治適宜品茶、遊神社、研究文學,附庸風雅一番。雖然在京都也有介紹源氏物語的「風俗博物館」,但是宇治的源氏物語博物館中的展品比較精美。
從影畫讀「宇治十帖」
踏入源氏物語博物館後,建議大家先走到影像展示廳看兩套影畫《橋姬》及《浮舟》,有助了解「宇治十帖」的故事。「宇治十帖」內容淒美,講述薰、香親王(匂宮)、浮舟間愛恨交纏。浮舟在薰和香親王兩人的愛戀間無所適從,最後步向宇治川,企圖結束一生…

影畫《橋姬》:講述宇治十帖的主角薰大將的身世,旁白及兼任巫女的是NHK大河劇《義經》中扮演阿德的演員。整套劇很有大河劇的味道,劇中更出現許多大河劇中常見的面孔。

影畫《浮舟》:有點像台灣的布偶劇,利用布偶講述浮舟的身世及三角戀的困擾。拍攝手法唯美,劇情悲哀,值得一看。


翔太

提醒一下大家,每套影畫長二十分鐘,加上等待開始的時間,大概花一小時便看完兩套電影。未入場時可以看附近的展品。

走進「宇治十帖」的世界
影像展示廳的旁邊是宇治廳,裡面把「宇治十帖」的三個經典場面實體化,分別是《薰君隔牆相覷》、《管弦之宴》、《匂宮與浮舟》,讓人彷彿進入了故事中的世界。



這種在門外窺看的行為叫「桓間見」,在平安時代的貴族間十分普遍。主要原因是古代認識男女朋友不容易,傳統的貴族女性不會主動認識男性,男性必須主動找合適的戀愛對象。當看到心儀對像,那些貴族男士通常寫一首和歌給對方,一來為了展示自己的才華,二來可以從回應中知道對方有沒有教養。

(如果想知道怎樣在平安時代談戀愛,可以參考這篇文章。)


翔太

宇治廳內除了有實體場景和繪畫外,還有香道用具的介紹。《源氏物語》跟香道有密不可分的關係,除了故事中有不少…

日本著名白拍子和她們的逸事(3)-千壽

悲戀的舞女-千壽
千壽是與靜御前同期的白拍子。靜御前跟源義經的故事,她早已經聽聞過。心中說不定也對英俊的義經憧憬不已。

但是,千壽仕奉的卻是義經的哥哥-源賴朝。這個久經風霜的男人,臉上總是沒有表情,讓人摸不清他在想什麼。而且他身邊有北條政子這種惡妻,令女生望而卻步。

「到底理想的男子會在什麼時候出現?」她心底一直想著。

一之谷之戰後,平清盛的五子重衡被俘,被押解到鎌倉。念在重衡是少年英雄,源賴朝便在重衡的生活結束前,派了美麗的千壽去照顧他。

平重衡當時29歲,長得英俊,又文采出眾又武藝高強。如果不是源家這一番叛亂,他還是官階三位的殿上人,前途不可限量。

千壽看見這般美好的男生,感到相當可惜,重衡卻沒有半點怨天尤人,反而覺得是自己咎由自取。

「這都是因果啊。」重衡淡淡地說起往事。原來當年平清盛為了瓦解佛教的反抗勢力,命令重衡攻打東大寺、興福寺等重要寺院,這件事被後世稱為「南都燒討」。事後重衡深感內疚,早打算戰事結束後,出家做和尚贖罪。想不到在一之谷戰敗,唯有安然接受任何後果。

重衡坦然面對命運的表情,令千壽怦然心動。

(真正的男子漢應該就是這樣吧。)

短短的兩人相處期間,千壽不自禁地喜歡了這個落難公子。但是戀愛的種子剛剛播下,重衡便被送到木川律斬首。

千壽卻忘記不了這份思慕,21歲便成為了尼姑,為重衡祈求冥福。但是,有天在天龍川望著洶湧的河水,又想起了重衡,跳了下去殉情。現在磐田市還留下了千壽的墓,還有以「千壽白拍子」命名的酒。

失戀的時候,不妨喝一口千壽白拍子。回想八百多年之前,一個少女跟你一樣如此心痛。
下回預告
另一邊廂,被幕府奪去權力的天皇卻為一個白拍子搶地頭的領地,掀起了「承久之亂」的序幕。這個白拍子到底是誰?

日本著名白拍子和她們的逸事(4)-龜菊
延伸閱讀
東福寺-東大寺和興福寺的合體(解釋了南都燒討)
外部連結
千寿酒造株式会社 千寿物語

日本著名白拍子和她們的逸事(1)-靜御前

有讀者想了解日本著名的白拍子,現在先還稿一篇。

由於想寫的東西太多,所以決定分幾天來寫,第一天先介紹最著名的靜御前。

開始前先送大家一張Wallpaper,上面是電玩遊戲「GENJI-神威奏亂」中的靜御前。這是少數出現白拍子的電玩遊戲,而靜御前的愛人九郎義經也出現在其中,故事圍繞著他與平氏之間的戰爭。


(點擊放大原圖)

靜御前

眾多白拍子中最有名的要數靜御前。她的名字在史實中存在,見於《吾妻鏡》中,但出生和死亡時間不詳。出生在香川縣海濱的小漁村中,6歲父親死亡,跟隨母親上京。她的母親精通舞蹈,是位擁有禪師稱號的名人。靜御前自小修習舞蹈,成為京都首屈一指的白拍子。1182年,在神泉苑的求雨儀式中,靜御前跳舞後下了一場大雨,被後白河法皇讚賞為日本一,從此一躍成名。源義經(乳名牛若丸)看到靜御前的舞姿後一見傾心,把她納為側室。後來,義經在壇之浦之中在滅了平家後,被他的哥哥源賴朝追討,也一直帶著靜御前同行。直至到達女人禁止進入的吉野山中,她終於要跟義經分別,並在回京都途中被補。靜御前被送到鎌倉時,身上已經懷了義經的兒子六個月,還被召到鶴岡八幡宮,在源賴朝面前獻舞。

踏著吉野山山峰的白雪
走入山內的那人足跡令我眷戀
靜靜地靜靜我反覆懷念
如果能再一次回到那時就好了

日文版:
吉野山 峰の白雪 踏み分けて
入りにし人の あとぞ 恋しき
しずやしず しずのおだまき 繰り返し
むかしを今に なすよしもがな

在敵人面前唱起思念義經的戀歌,令所有鎌倉武士都動容,卻觸怒了源賴朝,隨即把她幽閉起來。當靜御前生下兒子後,源賴朝立刻把她的兒子掉到海濱中淹死。失去了孩子後的靜御前,有人說她跟母親回了故鄉,也有人說她自殺或客死異鄉,總之沒有人知道她真正的下落。

NHK大河劇「義經」中找了石原里美演靜御前,小惡魔系的石原把靜御前的神緒拿捏得很好。讓我們再次重溫靜御前在源賴朝獻舞的精彩場面吧!



下回預告:
開創武士之世的平清盛讓不少女人為他爭寵,他自己卻不以為然,到底這些爭寵的白拍子之間如何糾纏不清?想知道便請繼續看下去。
日本著名白拍子和她們的逸事(2)-祗王與祗女

伸延閱讀:
平家物語中的女性
義經-勇往直前的軍神
NHK大河劇《平清盛》

外部連結:
GENJI -神威奏乱(日本官網)

光源氏-平安時代的貴族明星

1000年前以上的文學鉅著《源氏物語》共有54帖、字數約100萬字、故事長達70年、約有500個人物及800首和歌登場。作者紫式部不但建構了一個宏大的舞台,還打造出一夥閃耀的貴族明星。他就是書中的主角,光源氏。
為什麼被稱為光源氏?
光源氏的意思是「美得像光煇一樣的源氏」,他的本名中並沒有「光」字。他小時候俊美與聰慧兼備,擁有「光君」的綽號。4歲那年,父親桐壺帝請了高句麗人替他看面相,得到結果: 如果光源氏成為天皇將令國家大亂,輔助朝政則可以成為國家的柱石。考慮到光源氏沒有強力的後台,為避免宮廷鬥爭,桐壺帝便把他降為臣藉,賜姓源。​源通常是下賜給降為臣藉的皇族的姓氏,第一代源氏是嵯峨天皇的子孫。這些被貶的皇族要靠自己生活,與普通臣民沒有分別。
母親之死與政治婚姻
光源氏的母親是身分低微的桐壺更衣,是地位比女御低的嬪妃。雖然被桐壺帝萬般寵愛,卻受到周圍的女人妒忌。生下光源氏後,她更被充滿權勢的右大臣女兒弘徽殿女御視為眼中釘。充滿壓力和擔憂下,桐壺更衣終於因心勞而病死,當時光源氏只有三歲。

雖然那時候年紀還小,光源氏還是隱約地知道母親的死因。加上身份一下子由皇子變成臣民,對他的心靈來說更是兩重打擊。對他唯一的安慰是,父新的新寵藤壺之宮。藤壺之宮跟他的母親像得相似,年少的光君很喜歡待在她的身邊。可惜這種幸運是短暫的,在12歲那年他要進行元服禮,並迎接一段政治婚姻。

光源氏第一個妻子是比他大4歲的葵之上。這位素未謀面的女孩是左大臣的千金,感覺上看不起源氏,常常擺出一副:「我只是聽我爸的話才嫁給你」的樣子。光源氏跟她的婚姻生活並不幸福,當葵之上懷了孩子夕霧後,兩人關係稍微好轉。但夕霧誕生後,葵之上卻突然離世了。
多情惹禍,流放須磨
葵之上死的時候,光源氏看見了六條御息所的生靈。六條御息所是源氏的情人,曾經跟葵之上狹路相逢時雙方的隨從發生爭執,御息所的牛車被弄得破損,受了很大的委屈。看到御息所的生靈後,源氏漸漸疏遠御息所,還娶了自己親自培育的機伶女孩紫之上。

25歲前光源氏已經談過不少戀愛,有臨陣退縮的空蟬、霧水情緣的夕顏、貴婦人六條御息所、貌似藤壺之宮的紫之上,他更與藤壺之宮私通而誕下皇子。但是,光源氏與藤壺之宮的兒子誕生後,政局發生劇變,桐壺帝讓位給光源氏政敵右大臣的孫子朱雀帝。偏偏在這個時候,光源氏跟右大臣的女兒朧月夜的戀情曝光,右大臣及弘徽殿皇后大怒,便發放光源氏謀反的消息,把他流放到…

如何在平安時代談戀愛及結婚

最近看了一套背景為平安時代的漫畫,情節還不錯。可是以現代人的角度看以前的人談戀愛,總有一點違和感。反過來說,假如平安時代的人來到現代,他們也不能適應現代追求女生和拍拖的方法。

以下將簡單講解在平安時代談戀愛和結婚是什麼一回事。
平安時代的審美標準


對現代人來說,高大、思想成熟、愛家、聲音動聽及幽默的男人叫「男神」,受女性歡迎。但審美標準隨時代改變,一千多前後有很大的差別。

在平安時代,有教養及學識的人被稱為「雅男」,相等如現今的「イケマン」或「男神」。光源氏正是因為有這些條件,所以深受女性歡迎。至於女性,皮膚白、臉細長、五官清晰的樣子特別吃香。這是因為在畫畫的時候,這些特徵能充分地被描繪在畫中。一頭黑色長長的秀髮也是美人不可或缺的特徵。

基本上當時的女性沒有機會跟親人以外的人見面,即使要談話才要隔著簾。被偷看或強行越簾看到是特殊情況。因此被畫得漂亮是很重要的。

在平安時代選對象當然不只看外表,還要看家庭背景。
出身決定命運


雖然在貴族間可以自由戀愛,但跟權力者或有前途的人結婚、從而壯大家族的實力也很重要。女人選丈夫時,挑一些受到良好教育、血統接近天皇的也對自己有利。男人如果擁有天皇的血統,基本上一開始就是男神。對擁有高職位的男性貴族來說,求婚的成功率是很高的。

反過來說,女神要知書識禮,父親或祖父身居朝廷要職。平安時代的社會以貴族主導,因此看重出身。
平安時代的結婚方式


平安時代是一夫多妻制的。現在的男人只能娶一個老婆,但當時的男性貴族有多少個老婆都沒問題。在當時的社會中,有很多個妻子也是很平常的事。不過在這些妻子中,只可以有一個「正妻」,其他要做妾(めかけ)。

選「正妻」的方法是看外表和出身,越近天皇家、越高官位的家庭出身的女性,便越容易成為正妻。正妻可以跟丈夫住在一起,妾則只能居住在別的地方。

當時貴族間主流的是訪妻婚,求婚者要到女方的家過夜,叫做「夜襲」(夜這い)。具體方法是找人代傳情書,內容是表達了自己想法的文章或短歌。如果女方也有意,便會找人回信。之後擇一個吉日,潛入女生的閏房中,跟她定情,共在早上前離開。如是者經過三天,如果兩方沒有什麼不滿,他們便正式成夫妻,吃「三日餅」,再舉行宣布喜訊的宴會。

參考資料:
平安時代の結婚はどのような形態だったのでしょうか?

平家物語中的女性

平家物語》總令人想起戰爭、武士和家族鬥爭,令許多女性卻步。其實這部小說裡也描寫許多女性的心路歷程和戀愛經驗,特此談談那些亂世佳人的感情生活。


藤原璋子-愛在上皇與天皇之間
徘徊於白河院和鳥羽天皇之間,她是個猶豫不決的女人。本來嫁給鳥羽天皇只是一種政治手段,偏偏鳥羽天皇真心喜歡她,甚至把她立為中宮。不懂得如何回應鳥羽天皇的愛,這時白河院要求佔有她,她卻不懂得拒絕。

白河院是她的義父,她自小聽從他所有的命令,如同《源氏物語》中的紫之上般乖巧。然而白河院不是光源氏,只是一個年紀老邁和好色的老頭。為報答義父的障子不但犠牲色相,還受到鳥羽天皇的報復,所有子女都被逼害。唯一沒有被逼害的兒子雅仁親王卻脾氣古怪,後來成為「日本大天狗」後白河法皇。


北條政子-為愛情不惜變成惡魔!
愛情可以令人得到正能量,也可以令人變得邪惡和卑鄙。北條政子是一個為愛情而變成狡詐的女人,同時佔有慾和妒忌心極重,感情猛烈有如《源氏物語》中的六條御息所。少女時代的政子很男孩子氣,喜歡騎馬打獵,一次偶遇到落難的源賴朝改變了她的一生。源賴朝被流放在伊豆,一直等待機會東山再起,政子的家族正好提供了他資源和機會。

跟源賴朝一起後,她成為了他在政治上的得力助手,替他拉攏東國武士。後來,源賴朝的弟弟義經反抗鎌倉幕府,政子甚至派殺手暗殺義經!


平時子-平凡的賢妻良母
平清盛的妻子時子比較像那些平凡而有智慧的女人。她年輕時很有少女情懷,喜歡讀《源氏物語》,憧憬像光源氏與紫之上的邂逅,最後竟然嫁了給一個老粗。另一方面,她沒有什麼氣質和藝術修養,琵琶彈很差,想法卻很踏實。

時子跟平清盛的感情很穩定,生了很多子女。雖然平清盛常常粘花惹草,寵愛白拍子,還佔有了義經的母親常盤御前,她卻隻眼開隻眼閉。當平清監死後,時子成為了平家的支柱。為了令家人團結,她謊稱平清盛的遺言是取下敵人源賴朝的首給。當平家大勢已去,她想到把平德天皇和平知盛的兒子交換身分,保留平家的皇室血脈。最後還抱住假天皇和神器一起投海自盡。


靜御前-感情真摯的舞女
俗語說「戲子無情」,作為一個白拍子,靜御前卻真心愛上源義經。他們邂逅於京都的神泉院,靜御前借出的一條絲巾替義經躲過了平家的追殺,從此義經的心中便有了這個少女的身影。

後來在戰爭中,義經再次遇到靜御前,並要求她一路相隨。靜御前知道這種關係不會長久,義經隨時會在戰爭中死亡,卻義無反顧地選擇跟隨他。正因為不知道什麼時候分別,反而更加珍惜…

義經-勇往直前的軍神

義經的出現是戰爭史上的一個異數。

在戰爭中有人為勝利不拘小節,有些人卻認為任何時候都必須遵守禮法。春秋時代中的宋襄公為仁義不肯攻擊渡河中的敵軍,讓敵人過河佈好陣後才正面交鋒。雖然吃了敗仗,卻被列為春秋五覇之一。藤原賴長在平治之亂中認為仁義之師不應該夜襲,結果被敵人以夜襲擊敗。

日本人對禮節非常執著,按古代戰爭的傳統,武士必須自報姓名後才決戰,而且必須跟選中的對手戰打獨鬥,不可以群揪。在重視戰爭禮儀的日本中,義經破壞了古人對戰爭的認知,如同火花般在戰爭史上寫下燦爛的一頁。
傳說般的身世
源義經在戰亂中出世,一生跟戰爭扯上了不可分割的關係。他的父親是在平治之亂中死去的叛臣源義朝,母親常盤為了偷生而討好義經的殺父仇人-平清盛。義經一心以為平清盛是自己的父親,在平家的照料下度過了童年。

叛臣的血源好像一棵定時炸彈,平家的人擔心義經終究會報復,七歲的義經被逼送到鞍馬寺學習佛法。在鞍馬寺有個古怪的傳說,義經在山中遇到得道的法師鬼一法眼,並向他學習武藝。鬼一法眼用法術召喚出天狗來訓練義經。

傳聞某天回家途中,義經在五條大橋遇到進行「刀狩」的弁慶。已經收集了999把刀的弁慶要求義經留下「買路刀」,義經卻不為所動,輕描淡寫地擊敗了這個大漢。弁慶輸得心服心口,從此一生追隨義經。
一之谷的神話
平家和源家是命中注定的宿敵,義經無可避免地在戰場中相見。不想做和寺的他早已經逃離鞍馬寺,去過奧州,輾轉投靠了同父異母的哥哥源賴朝。由於是庶出,源義經一直沒有得到重用。難得被任命夾擊平家,他便想盡辦法連命都不要也要領功。

兩軍對決,義經親自率40騎跑到山中平家軍的背後,中間隔著一個懸崖。一聲命下,義經連同40騎由懸崖衝下去,仿如天軍般殺到平家軍的面前。平家不禁陣腳大亂,兵敗如山倒。
勝利還是守規距
作為一個軍事奇才,戰爭的方法往往超出常理。義經在屋島之戰中虛張聲勢,如放火燒村莊假扮成大火軍,實際上只有少量兵力。壇之浦決戰中,平源兩軍本來勢均力敵,義經卻下令射死敵軍的船長。本來划船的人不直接參與戰鬥,規距上是不殺這些人的。義經獲得戰利,卻破壞了戰爭的規則。在平民百姓心中,他也許是消滅平家的英雄,但在東國的武士心中,他不符合了作為大將的資格。
兄弟情難斷
消滅平家後,義經跟哥哥賴朝的予盾越來越嚴重。賴朝已經不需要義經打仗,政事上也不需要他。義經卻親近後白河法皇,把戰爭中取得的兩件神器獻給法皇,更沒有為接受法皇的官位向哥哥解釋。

制霸奈良-遊奈良公園餵鹿及參觀博物館

遊奈良其中一大快意之處,便是只要出示旅遊證件,便可以免費進入當地的博物館。對我這種歷史迷來說一個好消息,看完平城宮跡,便到了奈良縣立美術館參觀。縣立美術館在奈良公園的附近,因此我也先到奈良公園餵鹿。

奈良縣最多的東西是鹿,甚至以鹿作為他們的吉祥物。最初看見這個吉祥物,我還誤以為是光頭小和尚。

到達奈良公園後,在一大片草地上散步餵鹿,對旅行者來說是一件挺悠閒的事情。附近還有興福寺、東大寺和春日大社等寺院可供參觀。不過走遍這些寺院也要花不少時間,我只看了興福寺,便到了縣立美術館看「大古事記展」。



*對神話故事沒有興趣的人可跳過以下部分。
大古事記展


古事記寫的是日本的神話時代,由開天闢地發展到後來建立大和政權的神武天皇。日本神話中有類似聖經中阿當和夏娃的人類粗始,他們以不同方法生下日本的首批大神。如果想了解日本的神話,我建議的入門方法是閱讀阿彥良和的漫畫《大國主》和《神武》。

展覽中看到一些日本的神器,如七支刀,各種考古資料及《古事記》的相關作品。可惜這個展覽已經完結,到奈良的朋友可以先到縣立美術館的網站查看他們當時有什麼展覽。
旅遊Tips
一般寺院和博物館的關門時間都是五點或六點,建議去奈良旅行時比較早出發。

奈良的食物比京都便宜,JR奈良站附近有很多餐廳,還有一間100円店。
交通路線
方法1: 由JR奈良站中央口乘巴士1號



方法2: 由JR奈良站步行約20分鐘



方法3: 由近鐵奈良站步行約5分鐘





交通資料來源:http://www.nara-access-navi.com/access-pbr/public/

制霸奈良-遊平城宮跡

作為比京都更古老的首都,奈良時代遺留下的平城宮跡比京都的二條城更有一種人去樓空的感覺。從巴士中遠望過去,奈良的民居和田野中,只見平城宮跡中兩邊的太極殿和朱雀門,昔日繁華的宮城已變成了中間的空地。

旅途閒聊:有些學日語的學生問四神在日常生活中有什麼用,當你搭巴士去平城宮跡的朱雀門時,便要懂得朱雀(しゅじゃ) 這個字!







距今1300年前左右,平城京是仿照中國唐朝建造的都城,屬於當時日本中最富裕的地區。當時的元明天皇(本名阿倍內親王)十分崇尚唐朝文化,還派遣阿倍仲麻呂和吉備真備到中國學習唐朝文化。阿倍仲麻呂的中國名字叫晁衡,成為了李白的好朋友,跟中國的著名詩人互相贈詩。這次交流增加了古代中國人對日本人的了解。

阿倍仲麻呂離開中國後,有消息誤傳他遇到風暴溺死,李白在悲痛下寫下了一首來悼忘他。

哭晁卿衡
日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沈碧海,白雲愁色滿蒼梧。

在平城宮跡旁邊有一間博物館,持外國護照可以免費入場,裡面展出遺唐使的相關資料。博物館中還有重制遺唐使船,讓參觀者可以感受到昔日的遺唐者在乘搭怎樣的交通工具往返不同國家。站在甲板,可以大概了解到當時的船隻構造,同時讚歎古代人到異地遠行的勇氣。在飛機發明以前,人們便是依靠船隻往返不同國家。



如想知道平城京為什麼遷都到平安京,請讀這篇網誌
交通路線
在JR奈良站乘巴士,到平城宮跡站下車或二條大路南四丁目站下車,然後步行約五分鐘。

前者近大極殿,後者近朱雀門和平城京歷史館。



5號巴士到平城宮跡站,3號巴士到二條大路南四丁目站。



交通資料來源:http://www.nara-access-navi.com/access-pbr/public/

和泉式部日記-貴族才女情陷逝去情人的弟弟

和泉式部、紫式部和清少納言合稱為平安時代的三才媛。這三位才女的才華各有千秋,她們所寫的《和泉式部日記》、《源氏物語》和《枕草紙》分別成為了日記文學、小說和隨筆的典範。《和泉式部日記》常提及虛誔的(はかなし),《源氏物語》常說物之哀(もののあはし),《枕草子》則用有趣(をかし),可見三位作者不同的精神面貌。

即使很少稱讚別人的紫式部,也曾正面評價和泉式部的文學才華。在《紫式部日記》中,她指出和泉式部的感情生活中雖有不足之處,她文章及和歌卻有可觀的地方。對要求嚴格的紫式部來說,肯定和泉式部的才華是非常難得的。

《和泉式部日記》寫的是和泉式部與敦道親王的感情生活,有別於《源氏物語》錯綜複雜的佈局與《枕草子》廣大的取材。日記中提及的人物主要是和泉式部和敦道親王,偶爾提及侍女、侍從和其他人物,但用途只是陪襯。然而,這本日記道出那個時代女性的戀愛心情。

生於平安時代,和泉式部跟許多名門的女性一樣,婚姻受到父母主宰,嫁給一個自己不太喜歡的人。和泉式部的丈夫的職位是和泉守,她入宮工作時稱為和泉式部,真實姓名已經失傳。後來她遇到風流倜儻的為尊親王,深深地墮入愛河,丈夫知道憤然離去,親生父親也跟她斷絕了父女關係。

好景不常,和泉式部這段愛情只維持了一兩年,為尊親王便逝去了。心愛的人離開世界,被過去的丈夫和父親拋棄,更受盡了世人指責。一個人孤獨地過活,形成了和泉式部多愁善感的性格。

天意弄人,孤獨地過了一年的和泉式部遇到另一位才華橫溢的帥哥--敦道親王。他是為尊親王的弟弟,冷泉帝的第四皇子。這位皇子跟和泉式部邂逅後,便深深地被式部的氣質吸引,以和歌強烈地追求式部。當時的和泉式部只有二十多歲,仍是個芳華正艾的女生,被這些感性的和歌激起了心中的漣漪。

雖然對愛情缺乏信心,不願相信男人的花言巧語,但敦道親王的死纏不休令她暗暗地動搖。

「雖然不想令敦道親王產生多餘的妄想,但不回應顯得自己沒禮貌,只好勉強地回應。」和泉式部當初也許抱著這樣的想法,於是不情願地回應親王。她把對為尊親王的思念寫成和歌,以為表示自己未忘記前人,便可以含蓄地擊退敦道親王。

敦道親王沒有被擊退,反而寫更多的和歌給和泉式部。在一首和歌中,敦道親王自比為情場敗者,因為思念已經令他一敗塗地。和泉式部卻在回應中質疑他的誠意,反問他為何遲遲不相見。

在這樣一來一回的書信中,和泉式部的心情遊走於高亢與低沉之間。時而對愛情躍躍欲試,時而感到不信和懷疑。整…

如何扮演光源氏-附上把妹絕招

十一月十一日光棍節,很多人都想脫離光棍行列,在臨近的十二月前抱得美女歡渡聖誕節。不要緊,讓我們學習成功人士光源氏,變成把妹高手。

要變成充滿魅力的光源氏,我們必須從外表開始,到京都的服裝店租借一套古代的直衣。借一套直衣拍照包CD大概花二至三萬円,也許你覺得有點貴,但換個角度想,如果用這個造型把妹成功就不算貴。



穿直衣的過程很簡單,穿上古裝內衣和古代衫褲後,加上外衣和冠便完成。直衣不愧為古代公卿穿的便服,穿上身的感覺舒適,用這副裝束行動十分方便。



變身成光源氏後是不是很酷?



換好衣服後,我們便可以學習光源氏主動出擊。古代的女性十分保守,不會主動結識男性。光源氏通常先從門外偷看哪一戶人家有美女,看到心儀對象便主動出擊。

[embed]http://youtu.be/qOq7uswWbLM?list=UUPpq9vSMFGmKM44ErNoRmlg[/embed]

為了引起心儀對象的注意,光源氏會寫和歌和情信給對方。不過比起文字,我認為聲音來得直接,決定以琴音勾引女性。



古代沒有卡啦OK和電影,他們的主要娛樂是雙六和拼字遊戲。



把妹成功後,白馬王子需要馬車接載美女。但光源氏不坐馬車,而坐牛車,是不是很酷?

如果你扮成光源氏後仍把不到妹,我建議你讀這篇如何成為一個王子

為什麼平城京遷都平安京?

現時美麗的京都,在一千兩百前還是一大片森林。到底這個《源氏物語》和《平家物語》中的舞台是怎樣產生出來?在好朋友Annabel的幫助下,我逐一揭開了這段歷史的神秘面紗。

公元八世界時,日本的首都一直在奈良一帶地區,當時的政局十分混亂。官僚世家的藤原家不停地爭權和翦除異己,稱德天皇重用與藤原家無關的道鏡,反而引致寺院僧人干預政治。在藤原家和寺僧兩大勢力下,天皇根本無法統治國家。在逼於無奈的情況下,桓武天皇作出了遷都的決定。

修讀過中史的Annabel分折,遷都的主要原因是中央集權。把首都移離了藤原家和寺僧的勢力範圍,權力重新集中在天皇手下,令政策的施行更迅速直接。桓武天皇遷都平安京後甚至禁止在京都興建寺院,防止寺僧的勢力重新建立。



遷都最初的目的地不是平安京,而是長岡京(現時的京都向日市),可惜過程並不順利。負責遷都的藤原種繼接到桓武天皇的命令,在工程進行不久後(785年)便被暗殺。疑犯早良親王為表示自己清白,竟然也弄得絕食而死。天災人禍相繼發生,有傳聞早良親王的冤魂化成厲鬼報復。

為了安撫早良親王的冤魂,桓武天皇追縊他為崇道天皇,並請陰陽師重新選一個風水較好的地點做京城。平安京不但按照唐朝首都的建築風格,建造成方正的棋盤形,還附合了風水和辟邪的格局。

除了風水外,平安京的選址還可能跟地勢有關。長岡京曾在延歷十一年(792年)三次被洪水侵襲,居住在那裡有隨時對抗天災的風險。平安京雖然也面對賀茂川濫氾的問題,但地下水源充足,足夠供應一個都市的寵大使用量,成為四百年平安時代首都的基礎。

順帶一提,「京都」的原意是天皇住的都城,在古代不特定指平安京。現在的京都市比古代的平安京大得多,平安京只佔京都市的中心地區。

源氏物語千年之謎-故事外的故事

象徵菊花的日本文學鉅著《源氏物語》至今仍為人傳誦,到底紫式部為什麼會寫這個美麗動人的故事?電影《源氏物語千年之謎》作出了一個假設性的解答。
誰是光源氏?
故事一開始一名男子追逐紫式部,跟她在百花盛放的草地上發生了關係,他自稱為「光」。「光」這個字在日本古時表示俊美、美麗和非凡的意思。在紫式部的年代有很多人有「光」的稱呼,例如稱為「至光宮」的敦慶親王、稱為「光源中納言」的忠親王以及稱為「源光」的西三條右大臣;甚至被貶謫到異地的藤原伊周也可能是光源氏的創作藍本。這套電影選擇了藤原道長作為光源氏的現實版,估計是因為他的身份比較尊貴,而且也是一位傳奇人物。

藤原道長出身在攝關家,年輕時曾與姪兒藤原伊周爭權,後來因為藤原伊周被發現詛咒太后而被流放,道長便成為了掌權者。三十三歲時道長送了女兒彰子入官做女御,彰子便是後來紫式部的侍奉對象。紫式部的工作主要解釋《日本書紀》和白居易的詩作,故事中道長則命令她寫小說,用來鞏固彰子和一條天皇的關係。道長本身也有點文采,曾寫下「此世即吾世,如月滿無缺」的和歌表示自己的心境。
Crossover 陰陽師
平安時代另一個著名人物就是安培晴明,關於這個人物的《陰陽師》和《少年陰師》小說漫畫共有幾十種。平安時代的平安京本來就一個玄味很重的地方,有傳說遷都平安京是為了辟邪。安培晴明在故事中不但召喚了美女式神倒酒,替道長降服仇家的怨靈,還跟《源氏物語》中六條御息所鬥法。安培晴明穿插於現實與書中的空間,宛如電影《Inception》的主角進入另一個世界進行任務。可惜,陰陽師不能替自己算命。安培晴明死放1005年,大概是《源氏物語》的成書年份。雖然電影中沒有交代安培晴明的死,但他在《源氏物語》差不多寫完的時候便死去了。
紫氏部的寫作動機
電影中紫式部充滿了對道長的思想無法釋懷,把感情灌注在作品。現實中紫式部未必真的喜歡道長或某個人,光源氏也許只是她心中白馬王子的投影。紫式部沒有經歷過什麼幸福的婚姻生活,在二十九歲嫁了給沒什麼出眾、步入中年危機的藤原宣孝後,兩年後便成為了寡婦。在《源氏物語》的眾多女角中,紫式部的身分和教養最接近六條御息所,她有可能借這個角色來描繪自己。另外,紫式部的父親是當時著名的詩人和學者,她對自己父親的仰慕之情,不下源氏對母親的依戀。她也許一生在追尋像自己父親那樣才情横溢的男人,奈何年華老去,惟有寄情想像,在小說世界轟轟烈烈地談盡了戀愛。
光源氏的故…

NHK大河劇《平清盛》

NHK大河劇《平清盛》以《平家物語》的主角以藍本,講述平清盛一生的奮鬥史,如何讓武士的地位漸漸提高,最後有動搖整個國家的力量。

平清盛出現在平安時代的後期(1118年),當時日本社會重文輕武,武士擔當保護國家的角色,未能參與國家政策的決定。雖然平清盛的父親平忠盛的官位達至正四位,但仍未能進入國家的權力核心-公卿(從三位以上的高官)。背負著父親的遺志,平清盛在族人不太順從的情況下承繼了家業,等待時機向上爬。

保元之亂成為他人生第一個大機會,鳥羽法皇死後傳位給沉迷詩詞歌賦的後白河天皇,引起退了位的崇德天皇不滿。得到藤原義長、源為義和平忠正的支持,崇德以為可以扳回一城,但他的叛亂迅速在一天被擺平。終生沒有機會參政的崇德飲恨而終,民間傳說他化身成為了天狗的首領,指揮天狗在人間作亂。在這場戰爭中,平清盛對抗自己的叔父平忠正,他的宿敵源義朝也跟自己的父親源為義作戰。

大義滅親後平清盛的官位不停提高,付出同樣的源義朝卻卻屈屈不得志,多年來只得到個管理朝廷馬匹的官職。在對任途絕望的源義朝決定訴諸武力,趁平氏家族離開京城前往神社參拜之時,幽禁後白河上皇和二條天皇,還追殺掌權的信西。得知消息的平清盛立刻趕回京城,可是他的好友信西已經被殺死,悲憤下在加茂川與源義朝對戰。戰爭一開始便分出勝負,平家的兵力實在多源氏太多,源義朝在逃亡時被手下殺死。

平治之亂後,平清盛在他的義母池禪尼的勸告下起了惻隱之心,放了源義朝的兒子源賴朝一條生路,隨後又佔有源義朝的妻子常盤御前和放走牛若丸。源義朝被流放到伊豆國,過著越王勾踐般忍辱負重的生活,一日復一日地過了二十年…同時平清盛也一步一步爬到國家的頂峰,成為太政大臣。

跟源氏不同,平清盛主要以政治手段取得權力,讓平家的人盡量成為朝廷中的高官,提高自己對社會政策的影響力。原本的大臣中仍然有不滿意平家政策的,平家的密探禿童監視和懲罰後漸漸滅聲,更有「非平氏者非人也」的說法(平氏にあらざれば人にあらず)。與後白后法皇的關係破裂後,更索性把幽禁在鳥羽殿,挾天子以令諸侯。

平清盛的做法看似十分橫蠻,但同時堅持自己的理想,即使身邊沒有人理解,沒有過去的歷史參考,仍絕不放棄。他在福原(現今的神戶)附近建做了港口,促成了日本和中國的貿易,還改建了嚴島神社,表現橫向發展的國家建設構想。這種創新和不屈的精神改變了當時故步自封的社會,顛覆了許多人的思想。即使最後各地反對勢力太強,平家氣數已…