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鎌倉歷史散步

位於東京附近的鎌倉,是鎌倉時代的政治中心地帶、《平家物語》的故事舞台。平安時代末期,源賴朝以鎌倉為根據地,消滅了當時最大的武士家族平家,開創了鎌倉幕府。從那時候開始,日本的統治權便集中在將軍的手裡。

這個歷史上舉足輕重的地方,至今仍留下許多古蹟和寺院神社,包括義經寫下腰越狀的滿福寺,還有守護著鎌倉武士的鶴岡八幡宮。難得的是,除了歷史遺跡,鎌倉附近更有美麗的海岸及江之島。



前往鎌倉的交通手段



從東京到鎌倉,可以乘坐JR或江之島電鐵,詳情請參考這篇文章。如果想比較悠閒地欣賞景物,我建議先到藤澤落腳。藤澤有不少經濟舒適的酒店,並且靠近小田急電鐵站和JR藤澤站,到鎌倉和江之島也十分方便。如果行程比較匆忙,也可以選擇在觀光後直接返回市區。

這次介紹的行程以藤澤作起點,路線如下:

藤澤站

遊行寺骨董市

滿福寺

七里濱

鶴岡八幡宮

江之島展望台

遊行寺骨董市



離開藤澤站後,首先帶大家逛遊行寺骨董市。每月第1個星期天及第4個星期六,在遊行寺都會舉行賣骨董的跳蚤市場,至今已舉辦了35年以上。在骨董市內,我們可以找到舊陶器、古布、古錢和古荼杯等等,時代覆蓋江戶時代至明治時代,價錢由100円至數千円不等。



雖然不是每個人都懂得鑑賞骨董,但純綷抱著好奇心探索,看看以前留下來的物品也別有一番樂趣。說不定能以好價錢買到漂亮的擺設!



翔太

日文的骨董(こっとう)跟中文的意思略有不同,泛指古時留下來用作收集和鑑賞的美術品和道具。中文的骨董則是指有年代的骨瓷,例如骨瓷花瓶。日本中,在跳蚤市場販賣骨董不受到管制,但如果想開店成為「古物商」(こぶつしょう),必須向公安委員會取得營業許可。



基本資料
名稱:遊行寺骨董市
地址:神奈川県藤澤市西富1-8-1
交通:藤澤北口步行約15分鐘
營業時間:7:00〜15:00(每月第1個星期天及第4個星期六)

腰越滿福寺



接下來帶大家來到滿福寺,源義經寫下腰越狀的地方,懷緬他和源賴朝之間的故事。1185年(元曆2年),源義經在壇之浦中消滅了平家,押送著平家大將平宗盛凱旋而歸,卻不獲得許可進入鎌倉。停留在腰越滿福寺的義經心急如焚,為了取得兄長的諒解,便把自己的心跡寫成著名的腰越狀。



可是,源賴朝不但沒有和義經和好,反而下命令追捕義經。義經被迫逃往奧州投靠藤原秀衡,然而秀衡死後,他的兒子泰衝害怕源賴朝而追殺義經。義經於1189年(文治5年)自盡身亡。

基本資料
名稱: 滿福寺
地址:鎌倉市…

日本著名白拍子和她們的逸事(1)-靜御前

有讀者想了解日本著名的白拍子,現在先還稿一篇。

由於想寫的東西太多,所以決定分幾天來寫,第一天先介紹最著名的靜御前。

開始前先送大家一張Wallpaper,上面是電玩遊戲「GENJI-神威奏亂」中的靜御前。這是少數出現白拍子的電玩遊戲,而靜御前的愛人九郎義經也出現在其中,故事圍繞著他與平氏之間的戰爭。


(點擊放大原圖)

靜御前

眾多白拍子中最有名的要數靜御前。她的名字在史實中存在,見於《吾妻鏡》中,但出生和死亡時間不詳。出生在香川縣海濱的小漁村中,6歲父親死亡,跟隨母親上京。她的母親精通舞蹈,是位擁有禪師稱號的名人。靜御前自小修習舞蹈,成為京都首屈一指的白拍子。1182年,在神泉苑的求雨儀式中,靜御前跳舞後下了一場大雨,被後白河法皇讚賞為日本一,從此一躍成名。源義經(乳名牛若丸)看到靜御前的舞姿後一見傾心,把她納為側室。後來,義經在壇之浦之中在滅了平家後,被他的哥哥源賴朝追討,也一直帶著靜御前同行。直至到達女人禁止進入的吉野山中,她終於要跟義經分別,並在回京都途中被補。靜御前被送到鎌倉時,身上已經懷了義經的兒子六個月,還被召到鶴岡八幡宮,在源賴朝面前獻舞。

踏著吉野山山峰的白雪
走入山內的那人足跡令我眷戀
靜靜地靜靜我反覆懷念
如果能再一次回到那時就好了

日文版:
吉野山 峰の白雪 踏み分けて
入りにし人の あとぞ 恋しき
しずやしず しずのおだまき 繰り返し
むかしを今に なすよしもがな

在敵人面前唱起思念義經的戀歌,令所有鎌倉武士都動容,卻觸怒了源賴朝,隨即把她幽閉起來。當靜御前生下兒子後,源賴朝立刻把她的兒子掉到海濱中淹死。失去了孩子後的靜御前,有人說她跟母親回了故鄉,也有人說她自殺或客死異鄉,總之沒有人知道她真正的下落。

NHK大河劇「義經」中找了石原里美演靜御前,小惡魔系的石原把靜御前的神緒拿捏得很好。讓我們再次重溫靜御前在源賴朝獻舞的精彩場面吧!



下回預告:
開創武士之世的平清盛讓不少女人為他爭寵,他自己卻不以為然,到底這些爭寵的白拍子之間如何糾纏不清?想知道便請繼續看下去。
日本著名白拍子和她們的逸事(2)-祗王與祗女

伸延閱讀:
平家物語中的女性
義經-勇往直前的軍神
NHK大河劇《平清盛》

外部連結:
GENJI -神威奏乱(日本官網)

義經-勇往直前的軍神

義經的出現是戰爭史上的一個異數。

在戰爭中有人為勝利不拘小節,有些人卻認為任何時候都必須遵守禮法。春秋時代中的宋襄公為仁義不肯攻擊渡河中的敵軍,讓敵人過河佈好陣後才正面交鋒。雖然吃了敗仗,卻被列為春秋五覇之一。藤原賴長在平治之亂中認為仁義之師不應該夜襲,結果被敵人以夜襲擊敗。

日本人對禮節非常執著,按古代戰爭的傳統,武士必須自報姓名後才決戰,而且必須跟選中的對手戰打獨鬥,不可以群揪。在重視戰爭禮儀的日本中,義經破壞了古人對戰爭的認知,如同火花般在戰爭史上寫下燦爛的一頁。
傳說般的身世
源義經在戰亂中出世,一生跟戰爭扯上了不可分割的關係。他的父親是在平治之亂中死去的叛臣源義朝,母親常盤為了偷生而討好義經的殺父仇人-平清盛。義經一心以為平清盛是自己的父親,在平家的照料下度過了童年。

叛臣的血源好像一棵定時炸彈,平家的人擔心義經終究會報復,七歲的義經被逼送到鞍馬寺學習佛法。在鞍馬寺有個古怪的傳說,義經在山中遇到得道的法師鬼一法眼,並向他學習武藝。鬼一法眼用法術召喚出天狗來訓練義經。

傳聞某天回家途中,義經在五條大橋遇到進行「刀狩」的弁慶。已經收集了999把刀的弁慶要求義經留下「買路刀」,義經卻不為所動,輕描淡寫地擊敗了這個大漢。弁慶輸得心服心口,從此一生追隨義經。
一之谷的神話
平家和源家是命中注定的宿敵,義經無可避免地在戰場中相見。不想做和寺的他早已經逃離鞍馬寺,去過奧州,輾轉投靠了同父異母的哥哥源賴朝。由於是庶出,源義經一直沒有得到重用。難得被任命夾擊平家,他便想盡辦法連命都不要也要領功。

兩軍對決,義經親自率40騎跑到山中平家軍的背後,中間隔著一個懸崖。一聲命下,義經連同40騎由懸崖衝下去,仿如天軍般殺到平家軍的面前。平家不禁陣腳大亂,兵敗如山倒。
勝利還是守規距
作為一個軍事奇才,戰爭的方法往往超出常理。義經在屋島之戰中虛張聲勢,如放火燒村莊假扮成大火軍,實際上只有少量兵力。壇之浦決戰中,平源兩軍本來勢均力敵,義經卻下令射死敵軍的船長。本來划船的人不直接參與戰鬥,規距上是不殺這些人的。義經獲得戰利,卻破壞了戰爭的規則。在平民百姓心中,他也許是消滅平家的英雄,但在東國的武士心中,他不符合了作為大將的資格。
兄弟情難斷
消滅平家後,義經跟哥哥賴朝的予盾越來越嚴重。賴朝已經不需要義經打仗,政事上也不需要他。義經卻親近後白河法皇,把戰爭中取得的兩件神器獻給法皇,更沒有為接受法皇的官位向哥哥解釋。