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從北條政子的化妝箱談亂世化妝

愛美是女人的天性,在亂世中也要化妝。這是亙古不變的定律。在平安時代末期,武士勢力抬頭,平氏和源氏兩大家族展開了激戰,最後源賴朝創立了鎌倉幕府。源賴朝之所以成功,全靠背後的妻子北條政子支持。北條政子在源賴朝死後掌握了政治權力,號稱尼將軍,其強勢的形象深入民心。到底這位一代英雌的化妝箱裡有什麼?



以上圖片是三嶋大社收藏,北條政子的化妝箱,名為「梅蒔繪手箱」。光看到它金色豪華的外表,已經感到很有王朝古典的味道。裡面的化妝道具合共大約30件,包鏡、鏡箱、白粉箱、齒黑箱、薰物箱、螺鈿櫛(插在頭髮上的梳子)、紅筆和鋏等等。

值得一提的是齒黑箱。「牙齒白才美」是明治時代才開始萌芽的觀念。明治時代以前,日本人一直認為牙齒黑才美。由繩文時代和古墳時代發堀出來的人骨和埴輪(古墳中的特有陶器)中,已經找到黑牙齒的跡象。在《三國志》魏書倭人傳中,則記載了中國東南大海的島國中有黑齒國。染黑牙齒的材料是特制的鐵漿水和五倍子粉,據說能強化牙齒,預防蛀牙和牙周病。但是,在明治時代為了跟外國接軌,政府廢止了剃眉和染黑齒,這兩種習俗在外國人眼中看來太奇怪。

北條政子出生於平安時代,雖然經歷了改朝換代,但是化妝方法並沒有重大改變。從化妝道具推想,她首先會把白粉塗在臉上,然後在臉脥或嘴唇上用紅筆修飾,畫上眉妝,整理頭髮,最後把衣服薰上香味。香味是顯示個性和品位的重要手段,尤其當其他女子的化妝都差不多時,香味便令突顯自己。當時的上流社會很流行用香去薰東西,後來發展成香道,一班人坐在一起享受香味。

話說回來,即使女人在平安時代化妝再美,也沒有機會跟外人見面。到底她們怎樣談戀愛?看這篇便知道:
如何在平安時代談戀愛和結婚

略說浮世繪起源,從厭世思想到享樂主義

現在說起浮世繪,不期然令人想到江戶時代的版畫或繪畫。現代人難以想像的是,「浮世繪」由流行語產生出來。

原本「浮世」表示現世、當世或今世,在平時時代被稱為憂世。在佛教的厭世觀裡,我們生在一個充滿苦和憂患的世界。平安時代的《紫式部日記》提及,紫式部在寬弘五年(1008年)為慰藉生於現世之苦,前往拜訪中宮藤原彰子。「憂世」聽上去充滿憂慮,「浮世」則暗示現世還有快樂的地方,多少有一點安慰的含意。尤其進入戰國時代後,許多田地荒廢,百姓的儲蓄被沒收,男人都被徵召入伍,剩下的人還要遭受野武士略奪。對於忍受著痛苦地生活的百姓來說,「浮世」聽上去舒服一點。

「浮世」的意義改變於戰亂之後,德川家康奪取了天下後,江戶時代的初期。明曆三年(1657年)發生明曆大火,由江戶城本丸開始,把城市中心的大半化為焦土,三至十萬人死亡。火災的原因有很多說,較著名的說法是,本鄉的土妙寺中進行一場對死者的振袖和服進行供養的法事時,一陣風把護摩壇中的火吹向屋頂。從那時開始,江戶城的天守閣便再沒有重建。

[caption id="attachment_3633" align="alignnone" width="223"] 「浮世物語」寛文五年(1665)[/caption]
大火之後,幕府用了換成現在約百億円的金額,重新開發市區,移動了武家屋敷,在大川(隅田川)架橋,設置防火用的「火除地」。在新建的社區中,人們開始取得活力,能夠享受生活。明曆大火後八年的寬文五年(1665年),淨土宗的僧人淺井了意出版了「假名草紙」(當時的小說)《浮世物語》,記錄了人們由厭世思想到享樂主義的改變。書中描繪風花雪月、賞紅葉、喝酒唱歌、即使千金散盡仍快樂無比的景象。

「浮世」一下子成為當時的流行語,代表當時的風尚。任何東西只要配上浮世,便會變得很新潮,如「浮世笠」、「浮世小紋」和「浮世巾着」等。這股時代風潮下,井原西鶴的《好色一代男》在天和二年(1682年)出版,把天和年間(1671~1684年)的「假名草紙」改稱為「浮世草子」,把當中的插畫獨立地稱為「浮世繪」。

[caption id="attachment_3634" align="alignnone" width="222"] 「浮世物語」寛文五年(1665)[/…

小心網上的陌生日本人,隨時是直銷從業員

日本人一向給外界不錯的印象,但也有日本人利用這一點,向一些外國人(尤其是想練習日語的人)推銷產品。筆者管理的Facebook日語學習社團中接二連三有人被日本人邀請了去參加直銷活動,因為自己作為管理員曾接觸這些直銷從業員,希望能簡單說一說他們的運作方式,讓不想被推銷的人能警剔一下。



首先,這些直銷從業員會在日語學習或日語聊天的Facebook社團中找對象,說自己旅行來到這裡,想約網友出來吃飯。價錢聽上去合理,還有日本清酒喝。這些條件聽上去很吸引,也沒有什麼可疑的地方。問題只是,他不會註明吃飯的餐廳,而是約你在車站等…

在車站會合後,他會帶你去吃飯的地方,但不是餐廳,而是直銷公司的房子。不用擔心,裡面真的有飯吃,只是跟很多從事直銷工作的人一起吃。在第一次的見面中,他們不會向你推銷產品,較重視與你建立關係,以便日後約你去產品介紹會。

這些直銷從業員大部份是家庭主婦,也許因為工作時間彈性,較容易兼顧家庭與工作。她們普偏認為自己在「做生意」,隸屬國際性的大公司,並引以為榮。試一下問她拿名片,她可能會遞出一張寫著她的興趣、星座和個人電郵的名片。

日本人推銷的方法比較含蓄,他們會暗示自己很富有,讓人聯想到透過直銷能賺到很多錢。最後送你一份產品試用,待你體驗到產品的好處後,再慢慢介紹箇中好處。

由於他們喜歡慢慢舖排,誤入直銷公司吃飯的人還是能全身而退,只是浪費了時間。對於想跟日本人練習日語的人來說,參加語言交換會比較好。

如果純粹想認識日本朋友,則可以考慮參加一些興趣活動,例如將棋會、圍棋會和柔道,或透過現實中的朋友介紹。

延伸閱讀:
如何善用語言交換學日語

琳派入門-王朝古典的豪華瑰麗

眾多日本畫的流派中,琳派是充滿日本特色而且比較特別的一派。許多流派如狩野派都受到中國的水墨畫技法的影響,琳派的基礎則是建立於日本傳統的「大和繪」之上,具有非常強的裝飾性,畫面設計華麗。只要看一看琳派的著名作品「風神雷神圖屏風」,便能對其特色一目了然。

琳派以俵屋宗達、尾形光琳和酒井抱一為代表,在日本繪畫史上綻放了燦爛的光煇。然而,這三位著名畫家不但沒有血緣關係,也沒有師承關係,而是透過對藝術上的共鳴把琳派的風格傳承下來,在日本藝術界中非常特別。追溯其源頭,本阿彌光悅對俵屋宗達提供指導及幫助,對琳派的發展功不可沒。不過由於俵屋宗達和尾形光琳兩人都是非常偉大的畫家,這個畫派一直被稱為「宗達光琳派」、「尾形流」或「光琳派」。到了1972年,東京國立博物館成立100周年舉行「琳派」特別展,把琳派的名稱一般化,才成為了這個畫派的普及稱呼。「琳」解作美玉奏出來的美妙聲音,正好用來形容這個畫派形成的過程。
琳派的黎明期
本阿彌光悅及俵屋宗達活躍的時代是琳派的黎明期,實際上到了光琳以後人們通過琳派畫家才對光悅及宗達有所理解。本阿彌光悅是日本史上罕有的總合藝術家,在明治時代編纂日本美術史的Ernest Fenollosa(アーネスト・フェノロサ)把他評為最高的藝術家,但關於他進行藝術活動的文獻意外地少。唯獨他留下的陶器和漆器在同時代中出類拔萃,留下壓倒性的存在感。光悅更與宗達共同創作「鶴下繪和歌巻」,用金銀的箔來裝飾,共有強烈的王朝古典復興意識。

[caption id="attachment_3585" align="alignnone" width="450"] 本阿彌光悦・俵屋宗達「鶴下繪和歌巻」
[/caption]

[caption id="attachment_3586" align="alignnone" width="188"] 本阿彌光悦「群鹿蒔絵笛筒」[/caption]

俵屋宗達也是充滿謎團的一位畫家,連生卒年份和墓所都不知道。關於他的記載,最初是在1607年(慶長7年)對「平家納經」的修復工作,然後是在1621年(元和7年)指養源院畫襖繪和衫戶繪,在1630年(寬永7年)摸寫「西行物語繪卷」等各種繪畫工作…「俵屋」是慶長年間有名的繪畫工房,但是他不是普通…

[極簡單]任何地方都能下載日本地區的APP

有朋友來到日本時,說要趁在日本期間,下載各種日本限定的APP。其實不需要那麼做,因為在世界各地也可以把APP store的地區轉成日本 。

如果是Android用戶,請點擊這裡

如果是iPhone用戶,方法如下:

Step 1:把國家轉為日本
打開itune,進入APP store,拉到最底看到一面國旗,點下去便可以選擇國家。





在眾多國家中,選擇日本,然後APP store便變成日文了。



Step 2:選一隻免費APP並下載
看到沒有標價錢的,按下去便是了。





按下載後,會出現登入的對話框。千萬別登入,按申請新的帳戶



Step 3: 申請Apple帳戶
這個步驟跟平日申請帳戶的步驟沒分別,只是申請的帳戶是日本帳戶,可以用來下載日本APP。



這裡提供兩個TIPS:首先,如果已經有google或hotmail電郵,只需要在@前加「+jp」,便會把所有收到的郵件傳給本身的電郵。
shotamogi@gmail.com → shotamogi+jp@gmail.com
shotamogi@hotmail.com → shotamogi+jp@hotmail.com



另外,輸入日本的Postal Code錯誤時,只要輸入錯誤訊息中的例子460-9124,便能通過Postal Code的驗証。



發出申請表後,很快會收到一封電郵。只要點擊電郵中的驗証網址,便完成了帳戶申請。

Step 4: 用日本帳戶登入手機的APP store

最後一個步驟,便是用日本帳戶登入手機的APP store。只要在設定中找APP store,輸入日本帳戶便完成。



登入後整個APP store都變成日本地區的APP,可以開始下載喜歡的APP了!

走進源氏物語博物館,細味平安時代的貴族生活

二零一五年一月曾介紹「源氏物語博物館」,事隔一年,由於讀者的質素已經提升,所以重新整理一遍,補充一些仔細的地方。如果未讀過《源氏物語》,建議先看〈光源氏-平安時代的貴族明星〉或電影《源氏物語-千年之謎》



為什麼要在宇治建一座源氏物語博物館?
《源氏物語》共分為三部分,第一部分共三十三帖,講述光源氏的誕生到榮華至極;第二部分並八帖,講述光源氏的苦惱及生涯終結;第三部共十三帖,講述光源氏的兒子薰大將的悲戀。最後十帖以宇治為主要舞台,被稱為「宇治十帖」。「宇治十帖」裡是著名的愛情悲劇,充滿本居宣長所提出的物哀精神,當中描寫的一事一物往往渗透著對無常的感慨。

宇治同時是平安時代的貴族建造別莊、遊玩的地方,充滿古典美而且比京都多一分幽靜。到宇治適宜品茶、遊神社、研究文學,附庸風雅一番。雖然在京都也有介紹源氏物語的「風俗博物館」,但是宇治的源氏物語博物館中的展品比較精美。
從影畫讀「宇治十帖」
踏入源氏物語博物館後,建議大家先走到影像展示廳看兩套影畫《橋姬》及《浮舟》,有助了解「宇治十帖」的故事。「宇治十帖」內容淒美,講述薰、香親王(匂宮)、浮舟間愛恨交纏。浮舟在薰和香親王兩人的愛戀間無所適從,最後步向宇治川,企圖結束一生…

影畫《橋姬》:講述宇治十帖的主角薰大將的身世,旁白及兼任巫女的是NHK大河劇《義經》中扮演阿德的演員。整套劇很有大河劇的味道,劇中更出現許多大河劇中常見的面孔。

影畫《浮舟》:有點像台灣的布偶劇,利用布偶講述浮舟的身世及三角戀的困擾。拍攝手法唯美,劇情悲哀,值得一看。


翔太

提醒一下大家,每套影畫長二十分鐘,加上等待開始的時間,大概花一小時便看完兩套電影。未入場時可以看附近的展品。

走進「宇治十帖」的世界
影像展示廳的旁邊是宇治廳,裡面把「宇治十帖」的三個經典場面實體化,分別是《薰君隔牆相覷》、《管弦之宴》、《匂宮與浮舟》,讓人彷彿進入了故事中的世界。



這種在門外窺看的行為叫「桓間見」,在平安時代的貴族間十分普遍。主要原因是古代認識男女朋友不容易,傳統的貴族女性不會主動認識男性,男性必須主動找合適的戀愛對象。當看到心儀對像,那些貴族男士通常寫一首和歌給對方,一來為了展示自己的才華,二來可以從回應中知道對方有沒有教養。

(如果想知道怎樣在平安時代談戀愛,可以參考這篇文章。)


翔太

宇治廳內除了有實體場景和繪畫外,還有香道用具的介紹。《源氏物語》跟香道有密不可分的關係,除了故事中有不少…

如何利用音頻編輯軟件修正日語口音

許多外國人學習日語時,都會把他們國家的口音加進說話裡,雖然假名的發音對了,但輕重音聽上去怪怪的。也許由於日本語能力試驗中沒有口試,許多學日語的人都沒有注意怎樣說好日語吧。

為了讓有口音的朋友知道怎樣修正問題,曾經剪輯音樂的筆者靈機一觸,想到可以利用音頻編輯軟件分析日語發音。方法很簡單,現在跟大家說明一下。
Step 1: 準備工具
首先,下載免費的音頻編輯軟件Audacity,網址如下:
https://sourceforge.net/projects/audacity/?source=typ_redirect



進入網址後,按下綠色的按鈕「Download」下載。下載軟件後,雙擊圖示並跟著指示完成安裝。

接下來,去找一些日語會話的mp3,用來作分析及學習。如果知道說話者住的地方,最好選擇關東地區,否則請確認錄音使用正規的日語。
Step 2: 分析及學習日語發音
打開音頻編輯軟件Audacity,會看到一個有很多功能的版面,按最頂的選單「File」的「Open」,選擇一段日語會話的mp3並打開。



會話的高低音會圖像化為波浪紋顯示,為了看得更清楚,可以按「Ctrl+1」放大至看得清楚。(或者按最頂的選單「View」的「Zoom In」)當看到一個個小波浪之間有一點停頓,便已經足夠清楚看到聲音的起伏。



波浪的高低代表聲音的大小,重音、輕聲和不發聲的地方都清楚顯示。



這時候可以按「Play」播放mp3,先聽一次。然後點按想仔細再聽的地方,按「Play」重聽。
Step 3: 自己錄音作比較
使用音頻編輯軟件的最厲害之處,便是可以把自己的聲音錄下來,跟打開了的mp3比較。只要按下紅色的「Record」按鈕便可以開始錄音,自己的聲音會自動顯示在新的音軌中,連自己的聲調起伏也一目了然。



只要慢慢地把自己的聲音調整到跟mp3一樣,相信假以時日,即使是外國人也能說出日本人一般的日語。

延伸閱讀:
Audacity 錄音及剪輯使用教學
如何善用語言交換學日文